春秋时期，哪个国家灭国最多？排名第一的是楚国，据史料记载，至少灭了40多个国家。排名第二的是齐国，30多个。排名第三的是晋国，20多个，晋献公一个人就灭了17个，史称“并国十七，服国三十八”，可以算是灭国专业户了。
其实，晋献公应该叫“晋灭公”，不仅灭国专业，而是大杀宗室子弟，还是一个灭亲专业户。这都不算啥，他最擅长的就是灭自己亲儿子。
先介绍下晋献公的家庭成员及关系。第一个，原配夫人，贾国女子，历史上没有记录名字，也没生小孩。
第二个，齐姜，齐国公室之女，晋献公老爹的小妾，被晋献公“烝”了。等他爹一死，晋献公觉得自己用过的东西不能浪费，就纳过来了，生了一男一女两个孩子。男孩就是品貌兼优的世子申生，女孩长大嫁给了秦穆公。
第三个和第四个是一对狄人姐妹，姬姓狐氏。大狐生公子重耳，小狐生公子夷吾。
后来晋献公觉得自己家里的狐狸还不够多，又去打骊戎。骊戎献上一对宗室姐妹。大的叫骊姬，生公子奚齐。小的叫少姬，生公子卓子。
这也太乱了！而且咋净娶戎狄之女呢？其实，当时山西地界一半是戎狄，特别是从山西中部的太原到北部的大同一带，那都是中原文化圈的边缘地带，游牧民族活动频繁，吃饱了就到处放羊，饿了就抢劫放箭，饿急眼了就给中原人放血。
所以，叔虞最开始分封建国的时候没法采取鲁国那种凡事遵循周礼的办法，而是像齐国一样，保留了很多夷俗。像齐国最出名的就是血解放。
晋国政策更为灵活，采取更加放纵的民族政策：“启以夏政，疆以戎索。”也就是说这里原本是夏墟的夏文化和政体治国，而按照戎狄习俗分配牧地，不像卫鲁，那是“启以商政，疆以周索。”综合旧地的商朝模式，按周法分配耕地，汉化的很彻底。所以当时山西的民族矛盾不大，相处也比较和谐，戎狄与炎夏族友好通婚是常事。
话说骊姬深得晋献公宠爱，是晋献公最喜爱的女人，于是老头子费劲巴拉违反礼制，最终让骊姬当上了夫人。
然而骊姬还不满足，她要为自己的儿子打算，让奚齐成为晋国太子，因为他看到了危机。晋献公年纪已大，帕金森加老年痴呆，所以，必须要让自己儿子成功上位。
要想上位，就要扳倒如今的太子申生。可是要扳倒申生不容易啊，申生历来口碑极好，深受百姓爱戴，并且有杜原款、里克、狐突等一大批重臣支持和扶助，也没犯什么错。如果冒冒失失要求废掉申生，必将引起朝野反感，到时候适得其反。
要说这人要是坏、要是没有底线的话，那就没有了道德束缚感，脑力也会大开，啥事都能干出来，这种事也就变得简单了。栽赃陷害！那么问题来了，条件具备吗？差不多吧。
首先，申生和老爹不熟。这不是开玩笑，申生这太子当的有点类似郑国的世子忽，或者之后的秦太子扶苏，少年勇武，战功卓著，但很少和老爹见面。而且，太子在外带兵，需要调度人员，就得有相当的自主专断之权。
哎，这就难掌握了。事事汇报，影响自己的指挥权威；不请示汇报，老爹容易多心。于是爷俩多多少少都会有点小矛盾。
其次，骊姬找到了两个同盟者，那是两个男人。前面说了骊姬是晋献公最喜爱的女人。然而，晋献公还有两个最喜爱的男人，神奇不神奇？如果我们把骊姬视为晋献公的“内嬖”，那么这两个男人就是他的“外嬖”。说白了，男宠。
这俩玩意儿，一个叫梁五，一个叫东关五，均为晋国的大夫，朝野称之为“二五”。
骊姬派人以重金贿赂二五，要他们想办法使晋献公远离申生，在感情上隔断他们父子之间的联系。
二五深知骊姬在后宫的地位，对她的拉拢当然是趋之若鹜。没过多久，二五瞅着机会，一个对晋献公说：“曲沃是祖宗兴起的地方，蒲和屈是边疆重镇，这三个地方一定要派可靠的人坐镇。曲沃无主则不能对百姓立威，边疆无主则戎族易生叛逆之心。戎族有心叛逆，百姓不怀畏惧，是国家大患。”
接下来另一个立马献计献策：“如果派世子申生入主曲沃，重耳、夷吾分别入主蒲和屈，则可以立威于民，警戒于戎，而且彰显主公您多年来攻伐之功。”
这话说得冠冕堂皇，入情入理，简直让人没办法不接受。以骊姬的妇人之见，只能想到赶跑太子申生，二五则进一步发挥，要将重耳和夷吾两位有竞争力的公子一并赶走。
晋献公频频点头，还在犹豫之际，二五又进一步说：“边疆广阔，如果归于晋国，则可以在那里建设城市，加强控制，晋国因此而开拓疆土，难道不是好事吗？”
这话说到晋献公心坎上了，他不但采纳了二五的建议，派申生进驻曲沃、重耳进驻蒲城、夷吾进驻屈城，而且将其他儿子也都派到边疆城市去镇守，只留下年纪尚小的奚齐与卓子在绛都陪伴。
骊姬初战告捷，而且战果远远超出自己的预想。等众公子分头赴任后，她与二五等人便开始在晋献公面前说他们的坏话。
一开始晋献公仅仅是姑妄听之，但枕边风吹久了，自然便与儿子们产生了隔阂。这也难怪，那个年头通讯不发达，众公子到了边远地区，除了写一两封竹简信，恐怕也没别的途径与晋献公进行更多的沟通，只能任由骊姬与二五胡说八道、三人成虎了。
于是，骊姬的行动开始了。前656年的一天，骊姬派人对申生说：“主公昨晚梦见了你母亲齐姜，她说她在阴间很饿，必须赶快去祭祀她。”
申生是个孝子，对骊姬的话深信不疑，连忙在曲沃举行了隆重的祭祀亡母的仪式，并按规矩将祭祀用的酒肉带回绛都，以供父亲享用。
当时晋献公外出打猎，骊姬代为收下这些酒肉，存放在宫中。6天后，晋献公打猎归来，骊姬命人偷偷在申生送来的酒肉里下毒，然后将酒肉送给晋献公：“太子申生数日之前在曲沃祭母，将祭祀用的酒肉送到宫里来，请主公您享用。”
晋献公很高兴，吃饭的时候叫人斟上申生送来的酒。
因为是祭祀用过的酒，他按规矩先撒了一杯在地上，以示对神的尊重。没想到，地面很快起泡，并拱起了一块。
在场的人都大吃一惊，尤其是骊姬，赶快跑过去将晋献公的手紧紧抓在怀里，神色紧张的对侍从说：“快传唤侍卫，有人想加害主公！”
这种表演在旁人看来都觉得很假，但是晋献公很吃她这套，他叫人牵来一条狗，将申生送来的肉喂给狗吃，狗立刻就死了。又将酒端给一个不知情的小厮喝，小厮也很快口吐白沫而死。
酒肉里都有毒，稍微有点常识的人都知道，这酒肉在宫中已经存放了6天，且不说骊姬有很多机会指使下毒，就算真的是申生下的毒，过了6天也会毒性大减，不可能将地皮都毒到拱起一块。嫌疑最大的人应该是骊姬，而不是申生。
但是骊姬在晋献公面前哭得梨花带雨，一口咬定是申生所为。晋献公很快就犯了糊涂，认为自己怀里这个软玉温香的美人万万想不出如此毒辣的计谋，将所有疑心都放到了申生身上。
申生没有争辩什么，连夜逃往自己的封地曲沃。晋献公十分恼怒，派人将申生的师父杜原款抓来杀了。
申生身边的人对他说：“这事的可疑之处是显而易见的，请您不要任由他们陷害，回到绛都去当面向主公说清楚，相信主公能够明辨是非，查出真凶。”
申生摊开双手说：“我又何尝不想对父亲说明真相？但是父亲如果没有骊姬作伴，则食之无味，寝之难安。我如果非要去分辨个是非曲直，骊姬必定会因事情败露受到惩罚。这样的话，父亲肯定很受打击，我又有什么乐趣呢？”
申生就是这样为父亲的快乐而考虑，对骊姬的攻击一忍再忍，任由其污蔑和陷害，自始至终打不还手、骂不还口。
部下见他意志坚决，又劝他说：“那就赶快离开晋国吧，我们都愿意追随您。”
申生说：“我要是走了，父亲岂不是更加认定是我下的毒？背负弑君未遂的罪名出逃，又有谁肯收留我呢？”
他的想法和当年卫国的急子如出一辙，既然不想留在这乱世上尔虞我诈，那就死吧。
同年12月，申生自缢于曲沃，骊姬乘胜追击，在晋献公面前诬陷公子重耳与夷吾均参与了申生的阴谋。
这两个人得到消息，没做任何不切实际的幻想，马上从绛都出逃。重耳先是逃到了蒲城，继而出逃到翟国。夷吾则逃到了屈城，继而逃到梁国。骊姬如愿以偿的让奚齐当上了太子。对她来说，这胜利来的似乎比想象中轻松多了。
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