事实上，如果不是正史对夏姬的事迹多有记载，我们完全不可能相信这种事，因为这种事听起来太荒谬了。夏姬的事7次出现在《左传》之中，5次出现在《史记》之中，《诗经》、《国语》、《列女传》、《谷梁传》中也多有提及，因为夏姬，陈国被灭、楚国衰败、吴国伐楚，最终楚王被开棺戮尸，楚、晋、吴、越多年的混战和夏姬关系很大。夏姬是一个可以让绝大多数男人陷入群体疯狂的女人，因为其经历不符合后世的价值观，所以夏姬也被称为“一代妖姬”。
“采阳补阴”、“驻颜有术”、“妖言狐媚”、“红颜祸水”是后人对夏姬最常见的评价，但没有一个人否认夏姬的美，有人将她描述成一个荒淫至极、修**quo;采阳补阴”之术的淫邪女子，不论是雄才大略的楚庄王，亦或是能臣名士，都被她迷得神魂颠倒。可是夏姬真的有倾覆一个国家的能力吗？
夏姬是春秋时期郑国国君郑穆公的女儿，读春秋历史还真就绕不开这个女人，当时好几场国与国之间的战争都与她有关，《左传》上写她：【杀三夫一君一子，亡一国两卿。】
夏姬身为郑国公主，从小长得就很漂亮，《诗经·陈风》里有大量的诗歌专门用来描绘夏姬的美貌。传说夏姬在15岁那年梦到一个伟岸的男子，自称“上界天仙”，前来与她颠鸾倒凤，共赴巫山。这位男子教她“吸精导气”的方法，名为“素女采补术”，说可以令女人容颜不老。夏姬从而得知了返老还童、青春永驻的采补术，她一生的颜值身材一直在巅峰，这是其他任何美人都奢望不及的。
历史明确记载，夏姬还待嫁闺中时，就与同父异母的哥哥蛮有染。郑穆公知道后，训斥了两人，明令禁止不许两人再有来往。但两人谁都没当回事，还是继续来往，并且在举国尽知的情况下，兄妹两人公然违背伦常，日夜鬼混。不过，两人在一起还不到3年，原本身强体壮的蛮就莫名其妙死了。这时就有人说蛮是死于夏姬的“采补之术”。
转眼夏姬也到了该出嫁的年龄，郑穆公做主将她远嫁给了陈国的大夫夏御叔，陈国远离郑国，在那个信息不发达的年代，夏姬的过去自然无人知晓。
夏姬出嫁后不到9个月，便产下一子，取名夏征舒。在夏征舒12岁时，夏御叔突发疾病，不治而亡。因为夏御叔死的时候正值壮年，有人就说是死于夏姬的“采补之术”。
总之，对于夏御叔的死，人们是议论纷纷。不管别人怎么说，夏姬由此成了独守空闺的小寡妇。此后，这个年轻漂亮的小寡妇带着年少的儿子，孤儿寡母隐居在邾林。
邾林是夏御叔的封地，这里山清水秀，风景优美，母子俩也不愁吃穿，唯一不好的就是日子中少了些欢闹，多了点寂寞。
寡妇门前是非多，一众登徒子趋之若鹜，争相献媚，夏姬也并非来者不拒，在众多追求者中，只选择了区区三位来当自己的情人，那就是当朝国君陈灵公、大夫孔宁和仪行父。
论辈分，夏御叔是陈灵公的亲叔叔，不过这都不重要，主要是一位寡妇同时拥有三位情夫，其中一位是国君、两位是大夫，同时自己长大的儿子夏征舒也在朝为官，大家每天都要见面，让人难免替她担心这种关系很难处理吧。
担心是多余的，陈灵公与夏姬私通完全不避她的另外两位情夫，事实上，这段四角关系在陈国不是公开的秘密，而是头版头条的八卦题材，三位情夫之间为了炫耀夏姬对自己的宠爱，甚至在朝堂之上公然穿着夏姬穿过的汗衣嬉皮笑脸地打闹。
大夫泄冶看不下去了，他对陈灵公说：“国君和卿大夫公然倡导淫乱，叫民众如何效仿呢？而且名声也不好。您实在喜欢穿，好歹将汗衣穿在里边，别拿出来炫耀。”
陈灵公说：“我知错了，一定改。”一转身就将这事当笑话告诉了孔宁和仪行父。
孔宁和仪行父听了，便对泄冶动了杀心，他们对陈灵公说：“不可轻视泄冶的危害，这老头子的嘴很难管得住，如果听任其胡说八道，总有一天会坏了咱们的好事。不如杀掉！”
陈灵公点点头，表示默许。几天后，泄冶便陈尸于公宫之外。
陈灵公的淫乱不止在国内享有盛名，连远在雒邑的周定王都有所耳闻。前600年，周定王派单襄公出访宋国和楚国，途经陈国。
时值10月，单襄公看到的是一片萧条景象，道路上杂草丛生，路旁没有绿化，负责到边境迎送宾客的官员不见踪影，主管建设的司空不巡视道路，塘堰上没有水利设施，河流上没有桥梁，田野里的粮食也没有收割完毕，庄稼长得像杂草，首都的国宾馆已经荒废了，普通城市也没有像样的旅社，外交部对于天子的使臣不闻不问，连最起码得伙食都不能安排。
要问陈国人都去哪儿了？回答是给夏姬家筑亭台楼阁去了。夏姬家贵客盈门，陈灵公、孔宁、仪行父戴着楚国时兴的帽子，相约前往夏姬家参加派对，因此不见任何宾客。
单襄公回来后，就对周定王说：“陈国也许快要灭亡了吧。”
前599年夏，夏姬的亭台楼阁竣工，陈灵公又带着孔宁和仪行父来饮酒行乐，国人议论纷纷，最难堪的是夏征舒，他既对国君的无耻感到愤怒，又为母亲的荒淫感到羞愧，而在愤怒和羞愧之外，更多的是无奈。
陈灵公等人一连几天在夏姬家饮酒作乐、猜拳行令，当然还干了更糟糕的事。酒至半酣，陈灵公突然对仪行父说：“我怎么越看越觉得征舒长得像你。”
“是吗？”仪行父装作端详了陈灵公半天说：“我看他长得也很像主公您啊。”
一群人笑得前仰后合，夏姬脸色绯红，更加楚楚动人了。
这个下流的玩笑通过仆人传到了夏征舒的耳朵里，这位一直处于痛苦煎熬中的年轻人终于下定了决心，他拿着一副弓箭埋伏在自家的马厩里，等陈灵公心满意足走出来，便一箭射穿了陈灵公的咽喉。
孔宁和仪行父见势不妙，偷偷从侧门溜出了花园，他们驾上马车，一路狂奔，跑出上蔡的城门，跑出陈国的边境，然后转向南方，一直跑到楚国境内。
楚庄王看到孔宁和仪行父，立刻意识到这是个绝好的机会，作为晋楚争霸的关键地带，能够掌控陈国，实在是太划算了！
楚军进入陈国之前，楚庄王发布了《告陈国同胞书》，全文简洁明了，只有八个字：【勿动，将讨于少西氏。】意思是，陈国的百姓不用惊慌，楚军是为了讨伐少西氏而来，与其他人无关。
饱受战乱之苦的陈国人本来就没有斗志，看到这八个字的檄文，觉得这事确实和自己无关，于是歌照唱，舞照跳，任由楚军兵不血刃地进入了首都上蔡。夏征舒被楚人抓住，处以车裂之刑。处死夏征舒后，楚庄王本人却对夏征舒的母亲夏姬动了凡念，想纳其为妾。
这也难怪，男人见了夏姬没有一个不动心的，楚庄王自然也不例外，而楚国大夫们也和楚庄王同样的想法，楚国朝堂之上人人都在觊觎夏姬的美色，都想把这个秀色可餐的丽人藏在家里。于是，楚国朝堂上开始一场有关夏姬何去何从的辩论。其中，申公巫臣是最佳辩手。
楚庄王想得到夏姬，巫臣说：“您作为诸侯霸主，一言一行都代表着至高无上的大楚。如果您娶了夏姬，那么您进攻陈国、主持公道的意思，就变成了贪图下国妻妾的美貌，实在不可取。”
抹不开面子的楚庄王只好偃旗息鼓，退出了众人的竞争。统领军子反见楚庄王失去了竞争资格，满以为自己有十足的把握赢得夏姬。
这时，巫臣又对他进行了一阵滔滔不绝的输出，他告诉子反：“夏姬是个不祥之人，你看她身旁的庶兄公子蛮、夏御叔、陈灵公是什么下场，夏姬完全就是一个‘灾厄之体’，是一个‘天煞孤星’，和她相好之人最终都得不到善终。”
子反听了，也打消了纳夏姬为妾的念头。其余的大夫、将军、有头有脸的人听闻此言，也纷纷放弃了。这其实就是巫臣想要达到的目的，楚国君臣没有比他更想得到夏姬的了。但是楚庄王却做主把夏姬许配给了已经丧偶的连尹襄老。
巫臣丝毫没有放弃希望，因为襄老已经垂垂老矣，甚至可以说是行将就木，就算夏姬不克他，他也活不了多久。所以，耐心等待，肯定会有机会。
一年后，襄老就在晋楚邲之战中阵亡，尸首被晋国扣留，襄老的儿子黑要听到父亲战死的消息，连父亲的遗体都不顾，赶忙“子承父业”，趁机强娶了夏姬。
这时，巫臣觉得时机已经成熟，他便找到夏姬，偷偷塞给她一封信，上面写着：“【归，吾聘汝。】”意思就是，我会带你回郑国，然后娶你。
夏姬答应了巫臣，并按照他的计划以迎丧为由请求回到郑国，借郑晋之好寻回亡夫的遗体。
巫臣向楚庄王提出建议，借助夏姬娘家郑国和晋国的良好关系，以夏姬给亡夫下葬为名义，要回襄老的尸体。
晋国归还襄老的尸体，因路途遥远，在距离较近的郑国由夏姬下葬，而楚国归还被俘的晋人。就这样，夏姬回到了郑国。
几年后，巫臣找到了一个离开楚国的机会，楚庄王派他出使齐国，路过郑国时，巫臣直接跑去夏姬那里求婚，并如愿以偿地迎娶夏姬为妻。两人正式完婚后，巫臣带着夏姬一起投奔了晋国。晋君听闻鼎鼎大名的巫臣来了，高兴不已，直接赐予了大夫的职位，并将采邑赏赐给了他作为封地。
楚国这边，子反听闻巫臣叛逃晋国且迎娶了夏姬后，气得七窍生烟，暴怒说：“原来你10年前阻止我娶夏姬，还用了‘此女不祥，娶之必死’的理由，原来你是为了自己找机会娶啊！”子反越想越气，感觉自己的智商遭到了侮辱，他随即带兵灭了巫臣的全部族人。
巫臣得知自己全族被灭后，也暴怒了，他没想到子反会把事情做的这么绝，为了复仇，巫臣来到吴国出谋划策，千方百计劝说吴王攻打楚国，并说服晋君长期扶持吴国，联手攻楚。后来，巫臣用尽计谋，把楚国打得几乎灭亡，晋楚鄢陵之战，楚国战败，子反自杀，巫臣也算报了灭族之仇。
在之后的日子里，巫臣和夏姬双宿双飞，快50岁那年，夏姬还给巫臣生了个女儿，这女儿后来嫁给了姬姓羊舌氏的叔向。就是《叔向贺贫》的那个人，生了个孩子叫羊舌食我。羊舌食我长大后，成为家主，因为受到祁氏家族玩“换妻游戏”事件的牵连而被害，后人改“杨”姓逃亡至华阴弘农，为弘农杨氏的起源。
随着楚国的崛起和强大，与晋国的争霸之战——邲之战，终于拉开了帷幕。
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