第一则·天条。
天地初开，无命无运。强者屠戮，弱者不存。人间将崩，诸侯求道于天。
天不可及，乃刻石代天。取九州之铁，铸九石，刻众生命数于其上，是为天条。石立之后，万民俯首，战乱止息。
天条以确定性为食。世人认命，则石固。石固，则世人不可逆命。此为正环，转千二百年，天下无人不服。
然命皆写死，则天下再无变数。无变数，则无确定性可生。石不食，则衰。衰则崩。
石知其崩，故生排异。
第二则·异质。
排异者，天条之自保。命数既定，石上有名者，皆入轮回。石上无名者，天条不锁。不锁者，命不可写，运不可拘，因果不可束。是为异质。
异质者，非天条所愿。然石不能绝。石愈刚，则异质愈多。异质愈多，则天条愈弱。
初代殿主曰：异质者，天地之杀毒也。天条病矣，异质生焉。
第三则·镇煞。
九石镇煞，各镇一方。石下有根，根入地脉，抽万民之命以养石。根尽，石枯。石枯，天条崩。
故天命殿立。殿者，天条之免疫也。猎异质，填石根，续天条。每杀一异质，石根续十年。
第四则·异质之命。
异质之命，不可写。然可引。
天条有根，根可入异质之身。根入则命格渐锁，能力渐封。锁尽则异质为常。封尽则异质为奴。
是故天条猎异质，有二法：一曰杀，以命填根。二曰缚，以根锁命。缚者，生不如死。为天命殿所驭，为天条供能，直至根入心脏，命尽为止。
初代殿主曰：缚异质者，如缚己身。后人慎之。
第五则·根。
根入异质之身，初不显。日积一寸，年积一尺。十年，根入心。
根至心时，异质之命格已被天条**。其人虽生，实则已死。天条予其暂存之命，每动用异质之力一分，根紧一分。根紧至极，绞心而亡。
根不可拔。拔则异质与天条俱损。拔根者，必先碎镇煞石。石碎，根断。根断，天条崩。
末则·碎煞。
镇煞石碎，天条崩。
天条崩，则万民之命皆不可锁。命不可锁，则天下大乱。
然初代殿主曰：乱，胜于死。锁，胜于屠。
末页残句（字迹模糊，以火灼痕迹覆盖，仅能辨认数字）。
“……碎煞者，非天命殿，非镇煞者，乃天条所生、石上无名、天地不锁之人。”
“天地不锁之人，出则天条崩。”】。
——残卷末页后面，是萧精业笔迹的附录·靖王手记。
墨色深浅不一，明显是多年断续而写的。
“余读此卷时，年十九。异质之身，天条不锁，自以为天地可掀。藏匿两年，躲天命殿追捕，辗转七城，终被沈无咎所获。”
天命殿押余至后山寒潭，镇煞石下有一裂缝，天条之力自缝中外泄。需异质之身堵于缝上，以命格供石。余誓曰：“他日，余必碎此石。”
此后十年，余居王府，日日赴寒潭压缝。天条予余暂存之命，每动异质之力一分，根紧一分。根自手腕起，初不显，年积一寸，十年至心。
余试过挣脱。寻裂缝之弱，抗天条之抽，每一次皆以根紧为报。根紧一寸，命短一年。
余自知撑不过三年。余寻林欠锤欲以其填缝，换余三年残喘。
然。
靖王萧精业，绝笔于此。
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