不亡禁地

第十四章 姓吕的 领取口令

发布时间:2019-10-25 18:40:37

我想起来,在刚刚进入尔苏村的时候,尔苏村长问的也是这个问题。当时的情形也很诡异,一众人围在红色的棺木周围,问一个陌生的来者是不是姓吕,本身就是一件非常奇怪的事情。

这个问题问的就像是在等待一个陌生的客人,但听他们的语气,又像是非常害怕这个人的到来。当时我实话实说,讲自己姓张,才使得剑拔弩张的气氛稍稍缓和。

转了一大圈,怎么又回到原点来了。

姓吕的对于尔苏村来说,“意义”重大,是显而易见的事情,这让我进入了前后两难的境地,恰恰就是因为我并不姓吕。

要是姓吕倒好办了,可现在我该是诚实的应答呢,还是顺着猴孩的怀疑,干脆就假装自己是姓吕的。

两种做法各有各的好处,伪装自己是姓吕的,起码能让猴孩畏惧,但是从整个尔苏村的态度来分析,他们对姓吕的仇恨,已经超出了一般的恩怨,我也纳了闷了,这姓吕到底是睡了人家媳妇,还是抱了人家孩子?让人咬牙切齿。

万一把猴孩逼急了,来个同归于尽,吃亏的还是自己。

愤怒往往隐藏在惧怕之下,一旦突破了某个极限,所爆发出来的潜能可是无法估量的。虽说不知是何原因,让那些白色的恶心虫子无法奈何自己,但这糙手糙脚的猴孩,发起怒来,不按套路出牌,扑过来把我咬死,也并非没有可能。

可如果就说自己是姓张的呢?

似乎也不是啥良策。好不容易“制伏”住了猴孩,这还不趁着她没晃过神来,赶紧想法子开溜才对,暴露自己的真实身份,不等同于不打自招,又把对方唯一的那点畏惧,也消除了。

不过事情也并非那么糟,猴孩是在见过从体内驱赶出那些恶心的虫子之后,才问出这个问题的,我不姓吕,但也能像姓吕的一样,对这些虫子免疫,这才是她震惊和害怕的原因。

有了这个基础,就好办的多。要让对手惧怕你,首先就不能太暴露自己,模模糊糊、模棱两可的状态最佳,我咳嗽了一声,“我先问你两个问题。”

我觉得我是有筹码和猴孩“谈判”的,事实也证明这点有效,那浑身长毛的娘们,虽说碎脸可怖,但却弓着身子,一副战战栗栗的模样。

她不回答,但是肢体语言,暴露了她的胆怯。我提高了嗓音,语气更严肃了,“问你话呢!”

猴孩竟然打了个哆嗦。

“你是谁,为什么会在这儿出现。”

猴孩往后退了一步,嘴巴蠕动着,“我,我姓尔苏。”

我打量了她一眼,也是尔苏村的一份子,“叫什么名字?”

“尔苏花,我的姐姐叫尔苏叶。”猴孩回答道。

这点到颇让我轻松,这个叫尔苏花的猴孩,一旦开了话匣子,往往不需要你多啰嗦,她自己就会把更多的线索说出来。

在一问一答之中,我大概了解了尔苏村的情况。

这是个一个很久远的村落,祖祖辈辈都生活在这里,所有的村民都会有些生理上的缺陷,当然了,从尔苏花的嘴里描述出来,她的族人一直和她强调,“外面世界”的人才是怪物,他们现在的样子,才是正常的。

这个村落的古怪之处,在于有一个禁忌,就是家家户户都不允许问祖源,也不能在家祭祀先人,人死了之后,就地一埋,不建墓、不立碑,也不被缅怀。

古怪不仅仅表现在村落里的人,就算他们的文化和思想,和我们所熟悉的汉人文化也有很大区别。现代的鸡汤文里,常常定义人有两次死亡,一次是生理上的死亡,另一次,是这个世界上所有记得人的都忘却你的那一刻,正是因为这种“记忆”,才使得人类得以传承。然而尔苏村却刻意隔断这种“记忆”,不知道算是哪门子的逻辑。

我挠挠头,接着问她为什么,但尔苏花好像比我更懵逼,具体也说不上来,但是她却告诉我,这是尔苏村的祖训,打她懂事起,就被这样教育,就像我们孔融让梨、拾金不昧之类的传统文化一样,被熏陶。

不过尔苏花还是补充了一句,“因为问祖源的话,会招来杀身之祸。”

我起先还有点纳闷,细琢磨,似乎明白了其中的原委。

我的推断是这样的,这个古老的村落,曾经遭遇过屠杀,而且整个部落的灭绝性的大屠杀,侥幸剩下的遗民,被迫离开家园,开始了逃亡之路,最终逃到了这个地方。

这个是很有可能的,其实历史记载中,有很多这样的例子,鲁省的田家,从战国时期就开始南迁,一路跑到现今的湘省,湘省的田姓人家,祖源都能上溯到泰山周邻;再比方湖广填川,也是因为川省的原住民被大规模灭族,才导致的历史事件。

唯一的区别就在于规模大小,尔苏村现存了不起上百人口,因为某次屠杀,使得他们将自己封闭,来到深山,一代代繁衍下来。

想到这里,我突然意识到一个问题,他们的封闭,不与外界交流,会不会是导致他们近亲繁衍,婴儿畸形比例极高的原因?

这不是重点,我接着琢磨,重点是里面还是有些东西解释不清,照理说被灭族了之后,剩下的遗脉理应奋发图强,想着报仇才对,应该一代代让子孙铭记自己的仇人,有朝一日重返家园,才是正常的逻辑。

躲进深山不是目的,养精蓄锐、东山再起便是王道。

哪有从此抱着脑袋装孙子,连自己的祖先都不敢提起的道理?

人类历史上,还没有哪个族群是那么“怂”的?

可我又认为尔苏花说的都是实话,因为没必要骗我。听到这里,我确实增长了不少“见识”,只不过这个“见识”和我此行的目的,并不相符。

我又不是来做民俗民族研究的,尔苏村的祖先到底是哪根葱,和我没有任何关系。我只想知道,他们奇怪的图腾、舞蹈仪式、建造坟包用的沧龙化石,与我八岁那年看到的猴面蟒,到底有什么关系?!

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