晨钟惊宿鸟，书声破晓烟。
一畦春雨过，嫩绿满窗前。
十年树木根深扎，百年树人叶自繁。
莫问前程多远路，且将心血化春澜。
翌日卯时，天色微明。
赵文渊便已起身。他先用井水洗漱，又将书斋的前厅清扫了一遍。矮桌擦得干干净净，蒲团摆得整整齐齐。他从书架上取出几沓裁好的毛边纸，又削了几支新笔，研好墨汁，一切准备停当。
辰时刚过，第一个学生到了。
来的是李豆腐家的李小狗，本名李长生。这孩子生得圆头圆脑，一双小手还沾着豆浆的痕迹，显然是帮着家里磨完豆腐就直接跑过来了。
赵先生好！李长生规规矩矩地行了一礼。
好。赵文渊笑着点头，今日来得早。
爹说让我早点来，说赵先生大病初愈，要听先生的话。
赵文渊心中一暖。乡间百姓虽不善言辞，心地却淳朴善良。
不多时，学生们陆续到来。七个孩子——加上昨夜新收的林小虎，便是八个了——在书斋前厅排排坐好。他们的目光中带着好奇与期待，显然也注意到了书斋今日的与众不同。
赵文渊没有急着开讲，而是先在黑板——不，这个时代没有黑板。他在墙上挂了一块事先准备好的白布，上面用浓墨写着三个字：天、地、人。
诸位，今日的课，便从这三个字说起。
他转身面对学生们，没有像赵明远从前那样让他们打开书本，而是说道：我先问你们一个问题——你们每天早上起来，最先看到的是什么？
孩子们面面相觑，不知先生为何问这个。林小虎最大胆，举手答道：天！每天早上起来就能看到天——如果没下雨的话。
不错。赵文渊赞许地点头，那我们脚踩的是什么？
地！这次是李长生抢着回答。
好。那天和地之间站的是什么？
人！孩子们齐声喊道。
赵文渊在白布上的三个字之间画了连接线，形成一个三角形。这便是我们今天要学的三个字。但我不想让你们只是背下来。我要你们想一想：天、地、人，这三者之间是什么关系？
这下可把孩子们难住了。他们年纪最大的不过十四岁，最小的才七岁，哪里想过这么深的问题？
赵文渊并不急着给答案，而是讲了一个故事。
从前有一个农夫，种了一大片稻田。那一年风调雨顺，天降甘霖，土地肥沃，按理说应该丰收。可那个农夫懒惰成性，不去除草，不去浇水，结果颗粒无收。你们说，是天不好，地不好，还是人不好？
人不好！孩子们异口同声。
那么换一个情形。那一年大旱，天不下雨，土地龟裂。但有一个农夫不放弃，他每天从十里外的河里挑水浇地，累得腰酸背痛也不歇息。最后他的稻田保住了，成了方圆十里唯一有收成的人。你们说，这是谁的功劳？
是那个农夫的功劳！
所以——赵文渊在白布上写下一行小字，天时不如地利，地利不如人和。天给时机，地给资源，但最终的成败，在于人自身的努力。这三个字，不仅是天地万物的根本，更是做人的道理。
孩子们听得入了神。这种教法与他们过去死记硬背截然不同，没有枯燥的背诵，没有严厉的体罚，有的只是有趣的故事和引人深思的问题。
林小虎忽然举手问道：先生，那天时、地利、人和，哪个最重要？
赵文渊眼前一亮。这个问题问得好，说明这个孩子确实在动脑子思考。
你覺得呢？他反问道。
林小虎想了想，认真地说：我觉得人和最重要。因为天时的事情人管不了，地利的东西人也搬不走，但是人自己的努力，是自己能管的。
书斋里安静了一瞬。
赵文渊望着这个衣衫褴褛却目光明亮的孩子，心中涌起一阵感动。这才是真正的教育——不是灌输知识，而是点燃思维的火花。
说得好。他由衷地赞叹道，人和最为重要。
接下来的课程同样精彩纷呈。赵文渊教天字时，带着孩子们到院子里观察天空，辨认云彩的形状，讲解风雨雷电的成因。他教地字时，从院中挖出一把泥土，让孩子们观察土中的蚯蚓和草根，讲解万物生长之理。他教人字时，则让每个学生讲述自己的家人和日常生活，从中引出仁者爱人的道理。
一上午的课程，在欢声笑语中度过。
午后，赵文渊安排了写字练习。他给每个学生发了一张毛边纸和一支毛笔，让他们把天地人三个字各写十遍。写完以后，还要在每个字旁边画一幅画，表达自己对这三个字的理解。
孩子们从未上过这样的课，一个个兴奋得不得了。有的画了太阳和云朵代表天，有的画了山川河流代表地，有的画了一家老小代表人。林小虎画得最好——他画了一幅农夫挑水的图，画的正是赵文渊上午讲的故事。画面上，一个农夫挑着两桶水，弯腰走在龟裂的田地上，头顶烈日炎炎，脚下寸草不生。但那片被浇灌过的稻田，已经冒出了嫩绿的秧苗。
赵文渊看着这幅画，心中暗暗惊叹。这个孩子不仅聪明，而且有着极强的观察力和表现力。他缺少的从来不是天赋，而是机会和引导。
傍晚放学时，李长生跑到赵文渊面前，兴奋地说：先生，今日的课真好玩！我回去要讲给我爹听。
好。赵文渊笑道，那你今晚回去，把你今天学到的天时不如地利，地利不如人和这句话讲给你爹听。如果你爹能听懂，明天来告诉我。
李长生用力点点头，蹦蹦跳跳地跑了。
其他学生也纷纷告辞，只有林小虎磨磨蹭蹭地留到最后。
小虎，怎么不走？
先生……林小虎低着头，声音小得像蚊子哼，我、我今晚能不能住在书斋里？
赵文渊一愣，随即想起了赵明远的记忆——林小虎住的那间土坯房是他亡父留下的，屋顶漏雨，四壁透风。前几日连下了好几天的雨，那房子恐怕已经不能住人了。
你家那个屋子还能住吗？他轻声问道。
林小虎摇了摇头，眼眶红了。
赵文渊叹了口气，将他拉到身边：那就先住在书斋后间吧。我那里虽然小，但好歹能遮风挡雨。你帮我扫地研墨，我教你读书写字。咱们搭个伴，如何？
林小虎再也忍不住，哇的一声哭了出来。他紧紧抓住赵文渊的衣角，哭得浑身发抖。
赵文渊蹲下身来，轻轻拍着他的背，心中泛起一阵酸楚。这个孩子已经太久没有感受到被人关心的滋味了。
好了好了。他柔声说道，从今天起，这里就是你的家。
夜深了。林小虎躺在竹榻上，很快就睡着了。赵文渊坐在书桌前，借着微弱的油灯，继续整理教案。
今天的第一堂课给了他很大的信心。现代教育理念在这个时代是完全可行的，甚至效果更好——因为这些孩子从未接触过这种启发式的教学方法，他们对知识的渴望和好奇心远远超过了他的预期。
但他也清楚地知道，仅仅做好教学是不够的。在这个时代，一个没有功名的穷书生办私塾，社会地位极低。如果不能在科举上有所突破，他的教育理想终归只是空中楼阁。
他想起了昨日茶馆里那些读书人的议论。恩科——今上登基特开的恩科。这是一个机会。
在北宋，科举分为三级：州试（解试）、省试（礼部试）和殿试。通过州试的人称为举人，可以参加省试；通过省试的称为进士，最后由皇帝亲自主持殿试，确定名次。
赵文渊——或者说赵明远——此前曾经参加过州试，但每次都铩羽而归。不是因为学问不够，而是因为赵明远的文风过于质朴实在，不符合当时流行的骈俪文风。考官们喜欢的是辞藻华丽、对仗工整的文章，而赵明远写的却是言之有物、质朴无华的文字。
但赵文渊不同。他不仅拥有赵明远的扎实功底，更有前世二十八年积累的学识与见识。他对唐宋八大家的文章了如指掌，对后世数百年的文学演变脉络清清楚楚。如果他要写一手好文章，绝非难事。
关键问题是——他要不要去考？
他在前世的导师曾经说过：历史学者最大的诱惑，就是忍不住想要改变历史。但真正的智者知道，改变历史的不是某一个人，而是时代本身。
他不需要通过科举来获取**。但如果科举能给他一个平台，让更多人听到他的教育理念，那么参加考试就是有意义的。
想到这里，他提笔在纸上写下一句话：
科举非目的，乃手段也。以科举之途，行教育之志，可也。
窗外，月色如水。远处传来几声犬吠，小镇已经入睡。
赵文渊放下笔，走到窗前。一弯新月挂在树梢，清辉洒在书斋的屋顶上，给这间破旧的茅屋镀上了一层银光。
他忽然想起赵明远写过的一首小诗，便低声吟诵起来。那是赵明远某个寒夜独坐书斋时所作——
寒夜孤灯照残卷，冷雨敲窗入梦迟。
莫笑书生空有志，春风化雨正当时。
赵文渊轻声重复着最后两句，嘴角浮起一丝微笑。
春风化雨正当时。
是啊，一切才刚刚开始。
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